полина трушкова
ГЕН РЕВОЛЮЦИИ
династия Ульяновых
Видели ли вы когда-нибудь эту семью? Это единственная общая фотография всех Ульяновых.
Все дети на этой фотографии станут революционерами.
Возможно ли это объяснить наследственностью? Хочется найти какой-то революционный ген, который передался всем детям Марии Александровны и Ильи Николаевича.
Все дети на этой фотографии станут революционерами.
Возможно ли это объяснить наследственностью? Хочется найти какой-то революционный ген, который передался всем детям Марии Александровны и Ильи Николаевича.
предки мамы Ленина
Семейное древо Ульяновых в музее-квартире Елизаровых. В этой квартире проживали: Мария Александровна, Анна, Мария Ульяновы и Владимир Ильич с Надеждой Константиновной Крупской.
В Музее-квартире Елизаровых висит генеалогическое древо семьи Ульяновых. Многих оно притягивает, люди начинают скользить глазами по именам предков Марии Александровны — почти все они «чужие». В ней смешалась немецкая, шведская и еврейская кровь. При этом Мария была православной дворянкой, говорила на русском языке и рассказывала своим шестерым детям сказки на русском языке. Как так получилось?
Мать Марии, бабушка детей-ульяновых, Анна Ивановна Грошопф родилась в 1799 году.
Мы не много про неё знаем, но можем что-то предположить о ней, посмотрев на описание её родителей.
Она росла в семье немца, который строил карьеру в Петербурге. Иоганн Готлиб Грошопф сначала работал в частной компании, потом ушел в госслужбу. В 1793 Иоанн женился на строгой шведке-пуританке Анне Беате Эстетд (прабабушка Ленина). Поселились они на Васильевском острове, который немцы уже давно облюбовали.
В исторических работах часто слышится рефреном — Анна Ивановна рано ушла из жизни, в 41 год. После её смерти воспитанием детей занимался отец Александр Бланк и сестра Анны, строгая тетка Екатерина Ивановна Эссен. Бланк любил закалять детей, советовал им побольше гулять и лечил их минеральными водами. Екатерина Ивановна организовывала Марии Александровне и её сёстрам домашнее образование, достойное дворянок (Александр дослужился до дворянства). Девочки знали несколько языков, играли на фортепиано, умели вести домашнее хозяйство. А ещё – строгое расписание дня. Все эти методы воспитания детей мама Ленина перенесет в свою семью.
Позже Марии Александровне Бланк (Ульяновой) благодаря качественному домашнему образованию удастся сдать экзамен на право преподавания, а это уровень выпускницы женской гимназии.
Мать Марии, бабушка детей-ульяновых, Анна Ивановна Грошопф родилась в 1799 году.
Мы не много про неё знаем, но можем что-то предположить о ней, посмотрев на описание её родителей.
Она росла в семье немца, который строил карьеру в Петербурге. Иоганн Готлиб Грошопф сначала работал в частной компании, потом ушел в госслужбу. В 1793 Иоанн женился на строгой шведке-пуританке Анне Беате Эстетд (прабабушка Ленина). Поселились они на Васильевском острове, который немцы уже давно облюбовали.
В исторических работах часто слышится рефреном — Анна Ивановна рано ушла из жизни, в 41 год. После её смерти воспитанием детей занимался отец Александр Бланк и сестра Анны, строгая тетка Екатерина Ивановна Эссен. Бланк любил закалять детей, советовал им побольше гулять и лечил их минеральными водами. Екатерина Ивановна организовывала Марии Александровне и её сёстрам домашнее образование, достойное дворянок (Александр дослужился до дворянства). Девочки знали несколько языков, играли на фортепиано, умели вести домашнее хозяйство. А ещё – строгое расписание дня. Все эти методы воспитания детей мама Ленина перенесет в свою семью.
Позже Марии Александровне Бланк (Ульяновой) благодаря качественному домашнему образованию удастся сдать экзамен на право преподавания, а это уровень выпускницы женской гимназии.
Алекандр Бланк
Отец Марии, Александр (Израиль) Дмитриевич Бланк был крещеным евреем. Принял православие он в подростковом возрасте, чтобы поступить в столичный университет и выучиться на врача. Отец Александра (прадед Ленина) был евреем-ашкенази, который первый принял в семье христианство. С еврейской общиной он не ладил и, может, перешел бы в православие ещё раньше, если бы не сильно верующая жена Марьям (прабабушка Ленина, мама Александра Бланка).
После того, как Александр Бланк и его брат Дмитрий приняли православие, они смогли поступить в университет. Братья закончили Медико-хирургическую академию и с переменным успехом строили свою карьеру врачей. Александр на пенсии купит имение Кокушкино, в котором через годы будет сидеть в ссылке его внук Володя.
После того, как Александр Бланк и его брат Дмитрий приняли православие, они смогли поступить в университет. Братья закончили Медико-хирургическую академию и с переменным успехом строили свою карьеру врачей. Александр на пенсии купит имение Кокушкино, в котором через годы будет сидеть в ссылке его внук Володя.
предки папы Ленина
Отцовская ветвь на древе гораздо скромнее материнской.
Разветвления отцовской линии привлекают к себе меньше внимания, единственное – фамилия немного поменялась, был Ульянин, а стал Ульянов. Это изменение связано с резким социальным скачком деда Ленина: он из крепостного стал мещанином.
Николай Васильевич Ульянов (дед) ушел от помещика на заработки. Он отправился на край Империи, в Астраханскую губернию. Тогда у крестьян часто была «плавающая» фамилия, часто образованная от имени предка. И вот был предок Ульян. Чей потомок? Ульянин.
К помещику по итогу Николай не вернулся и был переведен в категорию государственных крестьян. Он занялся портняжным ремеслом и в 1808 году записался в цех мастеров-портных, получив сословие мещанина. После перевода в новое сословие нужно было обязательно получить официальную фамилию. И Николай стал Ульяновым. В 40 лет он женился на молодой 21-летней мещанке Анне Алексеевне Смирновой.
Николай Васильевич Ульянов (дед) ушел от помещика на заработки. Он отправился на край Империи, в Астраханскую губернию. Тогда у крестьян часто была «плавающая» фамилия, часто образованная от имени предка. И вот был предок Ульян. Чей потомок? Ульянин.
К помещику по итогу Николай не вернулся и был переведен в категорию государственных крестьян. Он занялся портняжным ремеслом и в 1808 году записался в цех мастеров-портных, получив сословие мещанина. После перевода в новое сословие нужно было обязательно получить официальную фамилию. И Николай стал Ульяновым. В 40 лет он женился на молодой 21-летней мещанке Анне Алексеевне Смирновой.
С Анной Алексеевной связана загадочная историческая «калмыцкая теория». Звучит забавно, но заинтересовались «прищуром ильича» или прямо — стали искать истоки узких глаз Ленина. Сами Ульяновы тоже задавались этим вопросом. Иногда вскользь упоминали о своих предположениях в воспоминаниях – видимо, у Ильи Николаевича была примесь монгольской крови.
И вот, в тридцатые, исследовательница Мариетта Шагинян поделилась нонсенсом — Анна Смирнова происходила из крещеных калмыков. За это книгу «забраковали сверху». Да и младший брат Ленина удивлялся: «..."Потомок степных калмыков", "древняя азиатская кровь монгола"... Думаю, что так безоговорочно утверждать нельзя; автор берет на себя слишком большую смелость».
Сейчас эта теория считается неправдоподобной.
И вот, в тридцатые, исследовательница Мариетта Шагинян поделилась нонсенсом — Анна Смирнова происходила из крещеных калмыков. За это книгу «забраковали сверху». Да и младший брат Ленина удивлялся: «..."Потомок степных калмыков", "древняя азиатская кровь монгола"... Думаю, что так безоговорочно утверждать нельзя; автор берет на себя слишком большую смелость».
Сейчас эта теория считается неправдоподобной.
Вернемся к Николаю Васильевичу Ульянову. Он устроил свою жизнь и смог купить себе дом, в котором поселилась его большая семья. Кроме Ульянова, его жены, четверых детей, в семью входила ещё и свояченица и крестная мать. Отец умер рано, все тяготы легли на плечи старшего сына Василия. Позже Илья Николаевич Ульянов будет говорить. что обязан Василию своим образованием и карьерой.
Сам Владимир Ильич в переписях указывал себя как «великорос» или «русский». Писал он так, потому что вырос в русской культуре.
Сам Владимир Ильич в переписях указывал себя как «великорос» или «русский». Писал он так, потому что вырос в русской культуре.
Хорошо, но как же так получилось, что все дети успешного чиновника-государственного служащего и православной дворянки встали на путь революции?
Прежде всего Илья Николаевич был необычным чиновником. Он был фанатом образования и воспитания.
Прежде всего Илья Николаевич был необычным чиновником. Он был фанатом образования и воспитания.
Илья Николаевич Ульянов
Василий Ульянов, старший брат Ильи, который помог отцу Ленина получить образование.
Когда отец умер, Илье Николаевичу Ульянову было семь лет. Мальчик поступил в гимназию, но как же он учился, если образование было платным? В этом помогал брат Василий, который был старше на 12 лет.
Илья прекрасно закончил гимназию и первый за историю своего учебного заведения получил серебряную медаль за успехи в учёбе. Так он заложит добрую традицию: почти все его дети тоже будут медалистами.
После он поступил на физико-математический факультет Императорского Казанского университета. Вопрос тот же: как же он учился, если образование в университетах было платным?
На самом деле дело обстояло ещё хуже. Илья Николаевич чудом преодолел сословный барьер чтобы просто зачислиться в университет. Директор Астраханской гимназии А. П. Аристов и учитель математики Н. А Ливанов распропагандировали руководству Казанского университета математический талант Ильи Николаевича. Для юноши сделали исключение и приняли его в университет. Для молодого человека недворянского происхождения это было нонсенсом. Это был первый выпускник Астраханской гимназии, который поступил в университет.
А платил он за свою учебу, пособия, жильё и еду сам, параллельно с учёбой работая репетитором.
Илья прекрасно закончил гимназию и первый за историю своего учебного заведения получил серебряную медаль за успехи в учёбе. Так он заложит добрую традицию: почти все его дети тоже будут медалистами.
После он поступил на физико-математический факультет Императорского Казанского университета. Вопрос тот же: как же он учился, если образование в университетах было платным?
На самом деле дело обстояло ещё хуже. Илья Николаевич чудом преодолел сословный барьер чтобы просто зачислиться в университет. Директор Астраханской гимназии А. П. Аристов и учитель математики Н. А Ливанов распропагандировали руководству Казанского университета математический талант Ильи Николаевича. Для юноши сделали исключение и приняли его в университет. Для молодого человека недворянского происхождения это было нонсенсом. Это был первый выпускник Астраханской гимназии, который поступил в университет.
А платил он за свою учебу, пособия, жильё и еду сам, параллельно с учёбой работая репетитором.
Илья Николаевич Ульянов с воспитанниками Пензензенского дворянского института
источник: https://arhivpnz.ru/events/news/173/
Во время учёбы Илья показывал сильное рвение, чем понравился Николаю Ивановичу Лобачевскому. Великий математик советовал Илье остаться при кафедре для «усовершенствования в научной работе», но молодой человек горел педагогикой. Лобачевский дал рекомендацию и назначение в Пензенский дворянский институт, где Илья Николаевич стал работать старшим учителем математики.
С Пензы начнется новая жизнь. Он преподает, занимается физическими исследованиями, заведует местной обсерваторией, пишет научные работы, например, «О грозе и громоотводах». По некоторым источникам, когда он представлял эту свою научную работу, он впервые и встретился со своей будущей женой — Марией Александровной. На защиту знакомый Ильи Николаевича, Иван Дмитриевич Веретенников, приведет свою жену и сестру жены – Марию. Ту самую будущую мать вождя мирового пролетариата.
С Пензы начнется новая жизнь. Он преподает, занимается физическими исследованиями, заведует местной обсерваторией, пишет научные работы, например, «О грозе и громоотводах». По некоторым источникам, когда он представлял эту свою научную работу, он впервые и встретился со своей будущей женой — Марией Александровной. На защиту знакомый Ильи Николаевича, Иван Дмитриевич Веретенников, приведет свою жену и сестру жены – Марию. Ту самую будущую мать вождя мирового пролетариата.
Инспекция народных училищ Симбирской губернии с директором И. Н. Ульяновым. Сидят (слева направо): В. М. Стржалковский, И. Н. Ульянов, И. В. Ишерский. Стоят: Л. Л. Красев, В. И. Фармаковский, К. М. Аммосов. 1881 год.
Источник: Симбирский музей фотографии
Источник: Симбирский музей фотографии
Из интересного, Илья Николаевич, открывает в Пензе избу-читальню (библиотеку, в которой иногда книги и газеты читали громко вслух) и одну из первых воскресных школ для мастеровых. Он не узнает, что в похожих школах Санкт-Петербурга рабочих будет учить его будущая сноха Надежда Константиновна Крупская.
Ульяновы переезжают в Нижний, там Илья показывает себя как неплохой методист. Он сам разрабатывает учебные программы.
Там же, в Нижнем Новгороде, рождаются Аня и Саша.
Дальше карьера пошла в гору. Он стал сначала инспектором (1869), а потом директором народных училищ, его командировали в Симбирск. Там Ульянов почти с нуля создал систему массового школьного образования.
Ещё с момента разработки учебных программ в Нижнем Новгороде, Илья Николаевич вдохновлялся трудами Ушинского.
Ульяновы переезжают в Нижний, там Илья показывает себя как неплохой методист. Он сам разрабатывает учебные программы.
Там же, в Нижнем Новгороде, рождаются Аня и Саша.
Дальше карьера пошла в гору. Он стал сначала инспектором (1869), а потом директором народных училищ, его командировали в Симбирск. Там Ульянов почти с нуля создал систему массового школьного образования.
Ещё с момента разработки учебных программ в Нижнем Новгороде, Илья Николаевич вдохновлялся трудами Ушинского.
Из Ушинского Илья Николаевич взял следующие принципы:
1) Образование должно базироваться на народной культуре и языке. До Ушинского часто бывало так, что дети сначала учили французский, а потом родной язык. Илья Николаевич открывал в Поволжье школы для чувашей, мордвы, татар и настаивал на том, чтобы в первые годы дети обучались на их родных языках, параллельно осваивая русский.
2) Дети должны учиться читать по звуковому методу. До Ушинского детей учили читать по буквам («аз-буки-веди»), что превращало обучение чтению в мучительный процесс. Илья Николаевич ввел этот принцип в систему образования. По звуковому методу учились читать все дети-ульяновы, возможно, поэтому чтение так быстро вошло в их повседневную жизнь.
3) Уважение к ребенку. Ушинский выступал против физического насилия. Илья Николаевич тоже категорически запрещал порку в классах и придирчиво отбирал кадры для земских школ.
2) Дети должны учиться читать по звуковому методу. До Ушинского детей учили читать по буквам («аз-буки-веди»), что превращало обучение чтению в мучительный процесс. Илья Николаевич ввел этот принцип в систему образования. По звуковому методу учились читать все дети-ульяновы, возможно, поэтому чтение так быстро вошло в их повседневную жизнь.
3) Уважение к ребенку. Ушинский выступал против физического насилия. Илья Николаевич тоже категорически запрещал порку в классах и придирчиво отбирал кадры для земских школ.
Ежедневно он сталкивался с простыми крестьянами, рабочими и делал всё, что в его силах, чтобы их дети получили хорошее образование. За них он искренне переживал, это чувство тоже могло передаться его детям.
Взгляды Ильи Николаевича формировались под влиянием русской демократической литературы и педагогической мысли, в том числе Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, К. Д. Ушинского и Н. Х. Весселя. При этом Ульянов не был революционером: его собственная позиция оставалась либерально-демократической и просветительской. Но дети не могли не замечать его самоотдачу в работе, его жизненный путь, который опирался на огромное значение образования в жизни человека.
Когда Илья Николаевич месяцами пропадал в инспекциях по губернии, вся забота о шести детях ложилась на мать.
Мария Александровна души в них не чаяла. Она была прекрасной воспитательницей. Образование и воспитание вещи близкие по смыслу, но по сути разные.
Взгляды Ильи Николаевича формировались под влиянием русской демократической литературы и педагогической мысли, в том числе Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, К. Д. Ушинского и Н. Х. Весселя. При этом Ульянов не был революционером: его собственная позиция оставалась либерально-демократической и просветительской. Но дети не могли не замечать его самоотдачу в работе, его жизненный путь, который опирался на огромное значение образования в жизни человека.
Когда Илья Николаевич месяцами пропадал в инспекциях по губернии, вся забота о шести детях ложилась на мать.
Мария Александровна души в них не чаяла. Она была прекрасной воспитательницей. Образование и воспитание вещи близкие по смыслу, но по сути разные.
Мария Александровна и Веретенниковы, которые свели её с будущим мужем Ильёй Ульяновым
Мария Александровна сама получила хорошее домашнее образование, которое потом смогла подтвердить экзаменом на звание домашней учительницы. Это непростой экзамен, который успешно сдавали способные выпускницы гимназий. В 1863 году она к нему подготовилась и экстерном сдала его в Самарской гимназии, получив право преподавать Закон Божий, русский язык, арифметику, немецкий и французский языки.
Забавный факт: две старшие сестры Марии Александровны тоже вышли за педагогов замуж. Старшая сестра Анна, например, вышла замуж за Ивана Дмитриевича Веретенникова, преподавателя латинского языка и заведующего библиотекой Пермской гимназии. Она то и свела Марию и её будущего мужа Илью.
Готовиться к экзамену ей и помогал Илья Николаевич, она за это бесплатно обучала его английскому языку. Красивая история любви, в центре которой интеллектуальный обмен.
Забавный факт: две старшие сестры Марии Александровны тоже вышли за педагогов замуж. Старшая сестра Анна, например, вышла замуж за Ивана Дмитриевича Веретенникова, преподавателя латинского языка и заведующего библиотекой Пермской гимназии. Она то и свела Марию и её будущего мужа Илью.
Готовиться к экзамену ей и помогал Илья Николаевич, она за это бесплатно обучала его английскому языку. Красивая история любви, в центре которой интеллектуальный обмен.
Мария Александровна Ульянова в молодости
Своё образование Мария вложила в своих детей. Мария Александровна — классический представитель обеспеченной интеллигентной семьи XIX века. Она занималась домашней экономией, следила за домом, пока её муж строил карьеру и колесил по Симбирской губернии для проверок школ.
Мать любила дисциплину. Анна Ильинична Ульянова (Елизарова) вспоминала, как мать учила их иностранным языкам: «один день мы объяснялись между собой по-русски, другой — по-французски, третий — по-немецки». Детям это позже поможет в эмигрантской жизни.
Мать любила дисциплину. Анна Ильинична Ульянова (Елизарова) вспоминала, как мать учила их иностранным языкам: «один день мы объяснялись между собой по-русски, другой — по-французски, третий — по-немецки». Детям это позже поможет в эмигрантской жизни.
Богоявленская церковь в Симбирске. Это был постоянный приход семьи после покупки собственного дома на Московской улице в 1878 году. Согласно нотариальной купчей крепости, Ульяновы приобрели «деревянный дом, с строением и землей, состоящей в первой части города Симбирска, по Московской улице, в приходе Богоявления Господня».
Этот мальчик выкинул свой крестик (возможно).
Мария Александровна верила в бога, но не была набожной. По словам дочери Анны: «Мать моя, как все выросшие не в чисто национальной семье, не была богомольна и одинаково мало посещала как русскую церковь, так и немецкую...».
Все её дети были крещены, изучали Закон Божий, соблюдали религиозные праздники, но при этом в семье был светский интеллектуальный уклад. По словам Дмитрия Ульянова, к старости мать стала совсем неверующей.
Но дети перед поступлением в гимназию должны были знать молитвы, события Ветхого и Нового Завета и уметь читать по-церковнославянски. Ульяновы были вполне обычной образованной православной семьёй Российской империи.
При этом Илья Николаевич был более религиозным, чем мать, и «по долгу службы» много общался с представителями духовенства и религиозными людьми.
Позже Надежда Константиновна Крупская, жена Ленина, поделится историей из детства Владимира Ильича.
Как-то раз Илья Николаевич, отец Володи, пригласил в гости педагога. Гость стал рассыпаться в странных комментариях о том, как дети Ильи Ульянова плохо посещают церковь. После обратился к Вовочке и сказал, что его надо сечь. После этого Владимир Ильич выбежал во двор, сорвал с себя крест, выкинул его и порвал с религией.
Если Надежда Константиновна не врёт в своих мемуарах, рассказ наталкивают на мысль — насколько высоко влияние второстепенных знакомых в наших жизнях. Так или иначе, отказа от веры, скорее всего, не произошло бы, если бы семью скрепляла именно вера в бога. Такого не было.
Все её дети были крещены, изучали Закон Божий, соблюдали религиозные праздники, но при этом в семье был светский интеллектуальный уклад. По словам Дмитрия Ульянова, к старости мать стала совсем неверующей.
Но дети перед поступлением в гимназию должны были знать молитвы, события Ветхого и Нового Завета и уметь читать по-церковнославянски. Ульяновы были вполне обычной образованной православной семьёй Российской империи.
При этом Илья Николаевич был более религиозным, чем мать, и «по долгу службы» много общался с представителями духовенства и религиозными людьми.
Позже Надежда Константиновна Крупская, жена Ленина, поделится историей из детства Владимира Ильича.
Как-то раз Илья Николаевич, отец Володи, пригласил в гости педагога. Гость стал рассыпаться в странных комментариях о том, как дети Ильи Ульянова плохо посещают церковь. После обратился к Вовочке и сказал, что его надо сечь. После этого Владимир Ильич выбежал во двор, сорвал с себя крест, выкинул его и порвал с религией.
Если Надежда Константиновна не врёт в своих мемуарах, рассказ наталкивают на мысль — насколько высоко влияние второстепенных знакомых в наших жизнях. Так или иначе, отказа от веры, скорее всего, не произошло бы, если бы семью скрепляла именно вера в бога. Такого не было.
По воспоминаниям Марии Ильиничны Ульяновой, самой младшей дочери, мать часто придумывала игры, учила с детьми добрые стихи, играла им на рояле.
Мама превращала обучение в игру. Пятилетнюю Аню учила читать по азбуке, вырезанной из картона, причём использовала звуковой метод, который Илья Николаевич подчерпнул из Ушинского.
Чтение в семье было чем то естественным, все дети читали.
«Любимым поэтом Ильи Николаевича, — вспоминала старшая сестра Анна Ильинична, — был Некрасов». Им отец пополнял библиотеки в школах, его будут читать дети-Ульяновы. Александр Ульянов любил поэму «Кому на Руси жить хорошо», Владимир знал многие стихи наизусть. Читали «Отечественные записки» Салтыкова-Щедрина и его работы, где он описывает чиновников Симбирской губернии (например, в «Истории одного города»). Всегда приятно почитать, когда сатирически обличают твоих знакомых. Анна в своих воспоминаниях рассказывает, как Александр отреагировал на арест Щедрина: «— Это такой наглый деспотизм — лучших людей в тюрьме держать!.. — сказал он негромко, но с такой силой возмущения, что мне стало снова жутко за него».
Мама превращала обучение в игру. Пятилетнюю Аню учила читать по азбуке, вырезанной из картона, причём использовала звуковой метод, который Илья Николаевич подчерпнул из Ушинского.
Чтение в семье было чем то естественным, все дети читали.
«Любимым поэтом Ильи Николаевича, — вспоминала старшая сестра Анна Ильинична, — был Некрасов». Им отец пополнял библиотеки в школах, его будут читать дети-Ульяновы. Александр Ульянов любил поэму «Кому на Руси жить хорошо», Владимир знал многие стихи наизусть. Читали «Отечественные записки» Салтыкова-Щедрина и его работы, где он описывает чиновников Симбирской губернии (например, в «Истории одного города»). Всегда приятно почитать, когда сатирически обличают твоих знакомых. Анна в своих воспоминаниях рассказывает, как Александр отреагировал на арест Щедрина: «— Это такой наглый деспотизм — лучших людей в тюрьме держать!.. — сказал он негромко, но с такой силой возмущения, что мне стало снова жутко за него».
А потом в жизнь этой семьи стали приходить трагедии. В 1886 году умер Илья Николаевич, оставив Марию Александровну с шестью детьми. Через год её старшего сына Александра арестовали за участие в подготовке покушения на Александра III. В мае 1887 года Александра казнили. Анну по делу брата отправили в ссылку. В том же году Владимир принял участие в студенческих волнениях и тоже отправился в ссылку. Через четыре года после смерти брата от тифа скончалась Ольга. Скоро ссылки, аресты и эмиграции детей станут привычным делом для Марии Александровны.
Но насколько трагедии повлияли на политические взгляды 17-летнего Владимира? Действительно ли он вскочил, когда узнал о казни своего 21-летнего брата и с глубоким взором проронил: «Нет, мы пойдем другим путём!». Если отбросить версию, что этот сюжет – просто выдуманная арка восхождения героя в художественной лениниане, то не так сильно, как позже будет прописано в советских учебниках. Это воспоминание Марии, младшей сестры, которое она «обнародовала» после смерти брата. При этом, она также вспоминает, что когда слышала эту фразу, была настолько мала, что не осознавала причины смерти Александра. Ей было тогда 9 лет.
У гроба В. И. Ленина во время церемонии прощания в январе 1924 года
Слева направо: Мария Ульянова (сестра Ленина), Ян Рудзутак (в пальто с темным воротником), Надежда Крупская (в темной папахе), Михаил Калинин (в очках и с бородой) и Михаил Томский (крайний справа).
Слева направо: Мария Ульянова (сестра Ленина), Ян Рудзутак (в пальто с темным воротником), Надежда Крупская (в темной папахе), Михаил Калинин (в очках и с бородой) и Михаил Томский (крайний справа).
Революционность не была в них запрограммирована, родители не вовлекали детей в политику. При этом Илья Николаевич верил, что образование способно менять общество. Мария Александровна создала дома атмосферу, в которой учёба, книги, языки, музыка и разговоры о политике были частью повседневности.
Произошли тяжелые жизненные перемены, а дальше каждый из детей оказался в своей, актуальной для того времени, студенческой среде, которая сформировала их конкретные политические взгляды. Анна была близка к кругу Александра и надолго останется уверенной народницей, Владимир попадет в казанский марксистский кружок Федосеева, Дмитрий и Маняша придут в социал-демократию под влиянием старшего брата и сестры.
Династия Ульяновых передала детям не ген революции, а ощущение, что человек не обязан принимать мир таким, какой он есть. Всё остальное определила эпоха.
Произошли тяжелые жизненные перемены, а дальше каждый из детей оказался в своей, актуальной для того времени, студенческой среде, которая сформировала их конкретные политические взгляды. Анна была близка к кругу Александра и надолго останется уверенной народницей, Владимир попадет в казанский марксистский кружок Федосеева, Дмитрий и Маняша придут в социал-демократию под влиянием старшего брата и сестры.
Династия Ульяновых передала детям не ген революции, а ощущение, что человек не обязан принимать мир таким, какой он есть. Всё остальное определила эпоха.
Ульяновы в кремлевской квартире в Москве осенью 1920 года. Слева направо (сидят): Владимир Ленин, Надежда Крупская, Мария Ульянова (сестра). Стоят: Анна Елизарова-Ульянова (сестра), Дмитрий Ульянов (брат, держащий кота) и Г. Лозгачёв (приёмный сын Анны).